诗词界有一种特殊的体裁，名为“打油诗”。
这类诗通常不符合格律、平仄、对偶，但却讲究押韵，读来朗朗上口。
再加上其小巧有趣、诙谐幽默、通俗易懂的特点，这类调侃诗有时甚至比正规诗还受欢迎。
今天就给大家介绍几首经典有趣的打油诗，读后令人忍不住发笑。
打油诗鼻祖《咏雪》
江山一笼统，井上黑窟窿
黄狗身上白，白狗身上肿
说到打油诗，就不得不提到它的鼻祖——《咏雪》了。
这首诗的作者是唐朝开元年间的一个农民，张打油，以善写调侃诗而闻名于世。
因为这首诗实在经典幽默，后世就将这类诗冠上他的名字，就成了“打油诗”。
相传一个大雪纷飞的冬天，同村的百姓见此瑞雪，心生欢喜，便来到张打油家里，要求他以“雪”为题材，赋诗一首。
张打油望着漫山遍野，一片雪白，本就思绪纷飞，再看到雪中互相追逐打闹的黄狗和白狗，灵光闪现，便一挥而就，写下了这首诗。
诗歌开头两句描写的是在茫茫大雪覆盖下，天地间一片雪白，不远处的那口井，隐隐约约，就像一口窟窿。
这两句以被白雪笼罩的江山和犹如黑窟窿的井口作对比，看似无厘头，却突出了雪之大，雪之白。
接着描写的是两只狗在雪中追逐的情景，黄的那只染上了白色，白的那只好似裹上了一层白衣，变得臃肿。
这是通过两只狗在雪中的变化，进一步展现了雪景的壮观，生动有趣，形象鲜活。
全诗没有一个“雪”字，却将漫天飞舞的雪景描写得活灵活现，就像王维的“诗中有画”，难怪会广受好评。
苏轼的竹笋焖猪肉
无竹令人俗，无肉使人瘦
不俗又不瘦，竹笋焖猪肉
一直觉得苏轼就是北宋的“段子手+美食家”，这首诗便是很好的证明。
“竹”一直就是古代文人心中的“君子”，当年王羲之的儿子王徽之就特别喜欢竹子，曾说“何可一日无此君”。
后来苏轼在和高僧慧觉游绿筠轩时，也引用这个典故。
“宁可食无肉，不可使居无竹。”
苏轼是有名的吃货，拼死都要吃河豚，还发明了东坡肉，“早上起来打两碗”。
而能让他放弃猪肉，可见竹子品格之高洁。
所以这里他一开头就说若是居住处，没有竹子，便会使人变得庸俗，若是吃不到肉，人就会消瘦。
这是一场物质和精神的斗争，吃肉是口腹之欲，可有可无，可是竹子却象征着高尚的节操。
人若是瘦了，多吃一些便能胖回来，可若是失德，那么便无药可救了。
这两句看似平淡，却富含哲理。
接着的两句说的便是解决之道。
人若想不俗又不瘦，那么就来一道竹笋焖猪肉吧。
都说鱼和熊掌不可兼得，但是苏轼却偏要兼得，还因此引出了一道美味佳肴：
竹笋焖猪肉，不得不说吃货的世界就是这样精彩有趣。
解缙的春雨贵如油
春雨贵如油，下得满街流
跌倒解学士，笑死一群牛
解缙是明朝的著名文学家，，出生于书香世家，从小聪慧过人，被誉为“神童”。
他才思敏捷，又善辩论，留下了很多趣联妙对，例如“小子无才嫌地狭 大鹏展翅恨天低”。
这首诗是他在在雨中滑倒，遭路人嘲笑时所作。
诗歌前两句是为他的跌倒做辩解：这些雨就像油一样，流的满街都是。
这里既盛赞了春雨，又为自己化解了尴尬，一句“春雨贵如油”更是成了千古传颂的俗语。
而后面两句则更是妙绝：解学士跌倒了，却有一群牛在嘲笑。
“解学士”就是指他自己，他少有才名，第一次参加乡试，就一举夺魁，所以他自称为“解学士”也是理所应当的。
而“一群牛”则是指那些围观嘲笑他的人，都说“对牛弹琴”，所以解缙称这些人为“牛”，实际就是嘲笑他们无知蠢笨。
“学士”和“牛”这么一对比，无形间就化解了自己跌倒被人嘲笑的尴尬，还反击了路人，实在是高明啊，不愧是明朝的三大才子之一。
其实有时，大俗即大雅。
这些打油诗没有华丽的辞藻，意境也不甚幽美，然而却富含哲理，风趣幽默，比起《唐诗三百首》也是不遑多让。
